{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Carmel en France","provider_url":"https:\/\/www.carmel.asso.fr","title":"Hom\u00e9lie 16\u003Csup class=\"typo_exposants\"\u003Ee\u003C\/sup\u003E Dimanche (Ann\u00e9e C) 21 juillet 2013","author_name":"Couvent d’Avon","width":"480","height":"295","url":"http:\/\/www.carmel.asso.fr\/Homelie-16e-Dimanche-Annee-C-21-juillet-2013.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='http:\/\/www.carmel.asso.fr\/Homelie-16e-Dimanche-Annee-C-21-juillet-2013.html'\u003EHom\u00e9lie 16\u003Csup class=\"typo_exposants\"\u003Ee\u003C\/sup\u003E Dimanche (Ann\u00e9e C) 21 juillet 2013\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003E\n\u003Cp\u003ESi l\u2019on accepte, selon notre degr\u00e9 de cynophilie, l\u2019image de la lectio divina - la m\u00e9ditation priante de l\u2019Ecriture - comme le fait de rogner un os, qu\u2019il y a l\u00e0 un labeur mais que la joie de la lectio est aussi dans ce labeur, qu\u2019il s\u2019agit de go\u00fbter toutes les richesses et les asp\u00e9rit\u00e9s d\u2019un texte mais aussi sa substantifique moelle, force est de dire, en premi\u00e8re approche, que l\u2019os de notre \u00e9vangile semble d\u00e9j\u00e0 bien rogn\u00e9 par toutes les lectures que nous avons pu faire et entendre au sujet (\u2026)\u003C\/p\u003E\n\u003C\/blockquote\u003E\n"}