Argument : L’esprit de solitude pousse au désert, qui est le milieu favorable aux colloques avec le divin. Dans l’histoire du salut, la manifestation de Dieu n’est pas attestée dans le brouhaha, mais dans la brise légère qui pénètre le cœur recueilli et écoutant (1 Rois 19,12). Ce modèle vétérotestamentaire qui a ses figures d’élite, tel Elie, s’est transmis et a été assumé par le Précurseur et le Christ. Au cours des siècles, l’histoire du monachisme a démontré, dans ses multiples orientations, que le choix radical de la vie érémitique avait toujours coexisté à côté de celui de la vie cénobitique. Erémitisme et cénobitisme pouvant se comprendre tant comme les étapes différentes d’un même parcours que comme deux formes alternatives de la vie religieuse.
Un frère carme assurera une intervention :
15h Un érémitisme latin sur le Mont carmel au XIIIe s. sa référence au prophète Elie
P. Dominique Sterckx, du couvent de Paris